Тотем Журавль

1 500руб.

Описание

Тотем Журавль. Рог лося, резьба, 8 см ЖУРАВЬ В МИФОЛОГИИ Журавль — одна из самых благословенных птиц на Востоке, особенно в Японии и Китае, символ долголетия, плодовитости, удачи и счастья, воплощение таких нравственных качеств, как мудрость, справедливость, благородство, интеллигентность, аристократизм. Почти у всех народов Европы и Азии, за исключением кельтов, прилет жураврублей расценивался как доброе предзнаменование, сулящее обильный урожай или благоприятные события в жизни людей. У древних греков эта птица ассоциировалась с цифрой «9» в Элладе бытовало поверье, будто разбег журавля перед взлетом обязательно составляет девять шагов — ни больше, ни меньше. Летящий журавль — символ высокой цели. На это значение косвенно указывает и известная пословица: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», раскрывающая жизненное кредо современного обывателя, не желающего рисковать имеющимися привычными благами ради большой, но труднодостижимой цели. В эмблематике можно почерпнуть немало интересных значений. Эмблема журавля со змеей в клюве, как символ борьбы со злом, тождественна изображению его собрата аиста, очищающего землю от ползучих гaдов. Журавль с камнем в клюве — эмблема молчаливости и благоразумной осторожности. Древнеримский писатель Плиний Старший (23— 79 гг. н.э.) поясняет в своей «Естественной истории», что мудрые птицы спасаются таким образом от орлов — Камень в клюве не дает им производить лишнего шума, способного выдать пернатому хищнику их местонахождение. Однако наибольшей популярностью пользовалась эмблема журавля с камнем в поднятой лапе — символ бдительности. У Аристотеля и в средневековых бестиариях она получила такое истолкование: журавль, вынужденный постоянно быть начеку, стоит на болоте на одной ноге, сжимая в поднятой лапе камень. В этом положении журавль может только дремать. Стоит ему погрузиться в более глубокий сон, как камень с бульканьем падает в воду и будит этого часового, постоянно и тщательно охраняющего собственную жизнь. В европейской геральдике эта эмблема бдительности была необыкновенно популярна. Заметный след оставила она и в российской геральдике. Журавль, как верный страж, застыл в гербах российских дворян Анненских, Бекетовых, Беклешовых, Богаевских, Baгaнoвыx, Владиславлевых, Ивановых, Лонгиновых, Никити—ных, Смирновых, Хвощинских И Шаховых. В античной мифологии журавль является спутником Аполлона, Гepмeca и Деметры. Светоносному богy журавль coпутствует в качестве весенней солярной птицы; богу—покровителю путешественников он служит потому, что eгo крылья никогда не знают усталости; атрибутом же богини плодородия журавль стал как предвестник богатого урожая. В журавля перевоплощались многие восточные боги, но самой оригинальной метаморфозой следует признать воплощение кельтской богини Бригитгы, принимавшей образ сразу трех птиц, удобно расположившихся на спине быка. Столь редкая способность троиться, сближавшая Бригитгу с Божественной Троицей, — по-видимому, и обеспечила ей почетное место среди христианских святых. Воплощение в журавля не всегда происходило по доброй воле. Олимпийские боги превратили в журавля чрезвычайно возомнившую о себе гордячку Герану — женщину из племени пигмеев. Карлики— пигмеи, прежде почитавшие Герену как богиню, после этого отступились от нее и изгнали из родного племени, что привело к гераномахии — войне пигмеев с журавлями, описанной в «Естественной истории» Плиния. В гpеческих мифах журавли ведyт себя как мудрые, благородные и милосердные создания. Они выручили из беды героя Meгapa, плывшего по волнам потопа, ориентируясь на их призывные крики. В легенде о злодейски умерщвленном талантливом певце Ивике журавли, разоблачившие убийц одним своим появлением, и вовсе выглядят как орудия божественного возмездия.